Si poiesis significa crear y philos amar, entonces hemos encontrado una palabra que describe el amor de creación o amor creativo. 1 Entonces, un filopoieta ama crear. Si bien, la palabra creación puede ser relacionado con teorías sociales y modos de producción, el agregar el prefijo filo- puede transformar la palabra poiesis en una nueva idea con repercusiones filosóficas.

Esta posición adopta el concepto de amor creativo del filósofo y científico Charles S. Peirce. Este filósofo es conocido el desarrollo de los conceptos de semótica y pragmaticismo. Peirce argumenta que hay tres formas de evolución:

evolución por variación fortuita, evolución por necesidad mecánica y evolución por amor creativo.”2

Me he enfocado en la evolución creativa porque si consideramos la posibilidad de que el prefijo filo- tenga un agape implicado, es decir, relacionado al amor incondicional, entonces la filopoiesis puede ser otra forma de describir al amor creativo. Pero, ¿cómo convertir el philos en agape? Considero que todos las formas de amor contienen un agape implicado, pero no todos expresan esas formas de amor con el agape explícito o “explicado”. Por ejemplo, un amor filial pudiera ser a primera vista no-agapista, pero sí se pudiera, si uno “explica” o revela el amor incondicional dentro de una relación entre dos hermanos. Es decir, una hermana puede sentir amor incondicional hacia otra hermana sin perder su cualidad filial. 3

Entonces, un filopoieta es un poeta, un poieta, que ama a la creación donde al mismo tiempo la creación lo ama, de tal forma que su trabajo refleja verdad a través de revelar un agape implicado (doblado o sellado) a nuestro alrededor, el amor creativo subyacente a la existencia.

  1. Ver la definición del filopoiesis aquí .
  2. Peirce, Charles S. “Evolutionary Love.” In Philosophical Writings of Peirce, 364. New York: Dover Publications, 1955.
  3. He desarollado este concepto de agape “explicado” o revelado con más detalle en una tesis que será eventualmente encontrada en http://serpoesia.com

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